Jejak dakwah: Wakaf PUM di Kemboja 2011/2012

JEJAK DAKWAH

SINOPSIS

Rentetan perjalanan Daie’ (pendakwah) menjejaki Madu' (golongan sasar) dalam usaha murni untuk "Amal Ziarah - meniti redho Ilahi", dalam usaha Dakwah Bilhal, tidak kira di mana, siapa mereka dan dalam keadaan apa jua - merekalah (madu'), yang perlu kepada pembelaan serta ditarbiyyah (menyeru kepada amal ma'akruf nahi mungkar). Dengan harapan mereka akan hidup sejahtera dan kembali kepada Ad-Din, agama Islam yang Agong.

Jejak dakwah merupakan suatu usaha berterusan, menyambung usaha dakwah Nabi Muhammad s.a.w. dan para sahabat menyebarkan syiar Islam serta mentamadunkan seluruh umat manusia, dulu, kini dan selamanya. InsyaAllah, dengan hidayah Allah s.w.t.

OBJEKTIF

Menyahut seruan Allah s.w.t sebagaimana yang tercatat dalam Surah Ali Imran: 104, bermaksud;

“dan hendaklah ada di antara kamu satu puak Yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat Segala perkara Yang baik, serta melarang daripada Segala Yang salah (buruk dan keji). dan mereka Yang bersifat demikian ialah orang-orang Yang Berjaya”.

Memperjuangkan Manhaj Dakwah Nabi s.a.w. (dakwah di lapangan) yang lebih berkesan, sekaligus melihat realiti rentetan peristiwa sebenar yang dihadapi ummah.

Mempelbagaikan usaha dakwah yang berterusan dan berkesinambungan.

Membentuk rantaian Ummah (umat Islam) yang bertamadun dan lebih bertanggungjawab serta kembali kepada Akhlak Islamiah sebagaimana yang diwasiatkan oleh junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. kepada seluruh umat manusia.

MISI

Mewujudkan program-program dakwah di lapangan bagi membuka minda individu agar mereka melihat sendiri realiti sebenar ummah masa kini. Antaranya yang melibatkan masalah sosio-budaya; dan perlunya suatu dokumentasi manhaj/metod dakwah yang berkesan terus-menerus sebagai suatu wadah "Amal Ziarah -meniti redho Ilahi".

SECEBIS NUKILAN DAN HARAPAN

Pertubuhan Menangani Gejala Sosial Malaysia (UNGGAS MALAYSIA) sedang mengadakan latihan kemahiran berkomunikasi dan berintraksi sebagai penda'wah midani dengan melaksanakan Modul Latihan Aktivis Da'wah Lapangan Isu-isu Sosial (LANDAS). Pihak UNGGAS juga mempunyai ramai aktivis LANDAS di seluruh negara, sering menganjurkan program realiti sebenar “Grand Design” Penda'wah Midani. Para penda'wah dan ulama’ muda juga didedahkan tentang selok-belok outreach da'wah atau da'wah di lapangan dengan menampilkan konsep da'wah bersepadu, serantau, merentasi border, wilayah dan negara.

Pihak kami juga tidak menghadapi sebarang masalah apabila berada di lokasi sedemikian. Kita hanya penda'wah untuk menyampaikan mesej da'wah semata, bukan penda'wa untuk membawa mereka di hadapan hakim untuk dihukum. Oleh sebab itu mereka di luar sana selesa dan terasa kondusif dengan kehadiran aktivis da'wah. Hanya takdir dan hidayah Allah sahaja dapat menentukan bila dan kapan mereka akan kembali ke pangkal jalan. Sekurang-kurangnya setiap patah perkataan yang disampaikan itu dihitung oleh Allah s.w.t. sebagai pahala dan ganjaranNya. Sering saya ungkapkan, kehadiran kami ini adalah atas aku janji saya kepada Allah semasa tawajjuh iftitah dalam Solat “وانامن المسلميين” dan aku adalah dari kalangan orang-orang Islam.

Grand Design latihan da'wah juga merupakan program melatih kemahiran berda'wah secara teori danpraktikal serta lebih banyak berada di lapangan berkomunikasi dan berintraksi dengan anak muda yang tidak berminat untuk ke masjid dan surau. Pihak kami juga secara terancang dan terfokus menyediakan penggerak da'wah mempunyai kemahiran yang telah memberikan komitmen dan minat serta merupakan sukarelawan da'wah lapangan.

Pihak kami juga bergerak atas tema “Berda'wah di Jalur Politik dan Berpolitik di Jalur dakwah.” Juga melihat dan merasai dari dekat situasi anak muda di luar sana dengan pendekatan yang sesuai dengan sasaran kami. Program menggunakan modul LANDAS ini akan memberi pengalaman baru kepada para penda'wah midani dalam menghayati erti da'wah melalui pengalaman di lapangan dengan berintraksi terus dengan pelbagai peringkat komuniti.

Permasalahan dan Penyelesaian Da'wah

Sudah bertahun-tahun lamanya da'wah melalui ceramah dilaksanakan di zon selesa seperti di masjid, surau, dewan seminar, ceramah perdana, forum perdana, dewan kuliah dan seumpamanya, malah da'wah ini berlangsung setiap hari, namun persoalan utama yang bermain di fikiran saya ialah, komitmen umat terhadap masa depan Islam tidak menunjukkan perubahan yang signifikan dari masa ke semasa.

Malah, ada yang berpendapat bahawa umat Islam semakin jauh dari agamanya. Berada di lokasi mungkarat yang tidak dikunjungi oleh para penda'wah dan ulama’ menyebabkan jiwa saya semakin merekah, hati saya semakin meretak. Hal ini patut menjadi renungan kita bersama, apa yang menjadi kemandulan para penda'wah dan ulama’ untuk membiak di lapangan realiti masyarakat yang dikerumuni oleh mungkar?

Inilah yang menjadi fokus utama program “Grand Design Da'wah Lapangan bersama penda'wah dan ulama’ menjelajah di seluruh negara, melihat sendiri situasi sebenarnya. Sudah sampai masanya kita melangkah dan bertindak secara praktikal. Bukan hanya berfantasi dalam linkungan zon selesa. Marilah kita berada di lokasi kehidupan mereka yang tersasar dan terjebak. Mendekati mereka cara berhemah dengan penuh hikmah dan membawa mereka pulang ke pangkal jalan. Tidak timbul sesuai atau tidak di lokasi tersebut, jangan bagi pelbagai alasan sebelum beraksi. Satu langkah perbuatan lebih baik daripada 1,000 patah perkataan. Kita terlalu banyak membuat alasan tak sesuai dan tidak boleh. Akhirnya kita hanya berbicara dalam ruang lingkup zon selesa dan tidak berpijak di bumi nyata. Petah berbicara di forum perdana dan ceramah perdana.

Kegiatan untuk memperkuat komitmen aktivis LANDAS kepada gerakan da'wah lapangan seperti yang dilaksanakan oleh Pertubuhan Menangani Gejala Sosial Malaysia (UNGGAS MALAYSIA) ketika ini. Saya berharap da'wah yang dilakukan oleh para penda'wah midani dan ulama’ muda, hendaknya betul-betul dapat mencerdaskan umat serta menyejukkannya sehingga persoalan gejala sosial yang sangat kritikal ketika ini dapat diatasi. Saya juga mengharapkan agar organisasi-organisasi da'wah dan NGO-NGO Islam dapat bergabung dan bekerjasama yang sesuai dengan tugas dan fungsinya masing-masing.

Kita juga telah mengadakan bengkel pemantapan da'wah dan acara brain storming kepada aktivis da'wah dalam bentuk konsep perubahan. Kita juga perlu mengikuti langkah-langkah perubahan dengan konsep berubah dan merubah. Kita juga mengharapkan supaya gerakan da'wah bersepadu perlu perubahan, bila tidak ada perubahan berarti kematian. Oleh karena itu untuk melakukan perubahan ini perlu pencerahan seperti yang telah kami lakukan.

Selanjutnya saya mengajak para aktivis da'wah melakukan diagnosis permasalahan da'wah yang ada di seluruh Negara dengan memberikan penekanan kepada penda'wah midani dan ulama’ berkemahiran mengenal pasati masalah gejala sosial. Tanpa adanya diagnosis yang secocok, kita sulit untuk mencarikan solusi untuk memecahkan permasalahan da'wah dan sasarannya.

Kita juga ingin melakukan diagnosis permasalahan dan berbagai masalah yang secara garis besarnya dikategorikan kepada dua solusi, iaitu internal dan eksternal. Permasalahan internal adalah permasalah yang terdapat pada penda'wah midani dan ulama yang bergerak dalam ruang fantasi, sedangkan persoalan eksternal adalah persoalan yang terdapat pada dunia realiti umat. Kita juga membicarakan pengurusan da'wah, metode da'wah, wawasan da'wah sebagai prasarat bagi penda'wah midani dalam berda'wah.

Di antara solusi tersebut yang terpenting adalah:

Perlu adanya Grand Design atau Rencana Strategi di lapangan yang disusun secara integral. Sudah sepatutnya da'wah divariasikan, tidak hanya terfokus kepada ceramah akan tetapi menjangkau pada penyelesaian masalah-masalah umat secara lebih kongkrit di lapangan. Sudah sampai masanya kita merobah paradigma pengembangan masjid dari pembangunan fizikal kepada pembinaan umat sebagai prioritas pendakwah midani perlu menyamakan visi, misi dan arah da'wah.

Pengetahuan meluas, saya namakan ‘kitab masyarakat’ penting untuk menunjang gerakan da'wah secara global. Karena umat Islam ada di mana-mana. Pengetahuan ini mendorong melakukan amar ma’ruf, ‘social support’ untuk menegakkan kebenaran. Seiring dengan itu ada komitmen tegas terhadap nahi munkar, ‘social control’ menghadapi kemungkaran.

Karena secara fitrah alamiah, setiap tanah ditumbuhi tanaman khas. Pengetahuan lokal berguna memperbaiki masyarakat dengan semangat ihsan. Dengan berbekal pengetahuan-pengetahuan tersebut akan mampu membuat analisis mendalam, kemudian akan menyajikan alternatif-alternatif.

Perencanaan matang menjadikan gerakan da'wah lapangan bukan sahaja bertolak dari perkara logik (rasional) semata, selanjutnya sasaran da'wah dapat diterima oleh semua pihak. Karena da'wah bukan kerja part-time, sambilan dan sukarela bagi yang giat dan aktif saja. Tetapi harus menjadi tugas full-time dari seluruh spesialis da'wah lapangan di tengah masyarakat.

Da'wah mesti ditunjangi oleh pelbagai kepakaran di kalangan sarjana-sarjana, pedagang, birokrat, sehingga dapat disajikan sebagai suatu social action. Maka sangat diperlukan generasi murni dan meyakinkan secara rasional tentang keindahan Islam.

Memang diperlukan para ilmuan atau sarjana yang berpengalaman. Tetapi yang paling dihajatkan bukan semata mata sarjana yang “celik huruf tetapi buta masyarakat”.

Kemahiran membaca “kitab masyarakat” tidak dapat diperolehi dalam ruang kuliah dan perpustakaan semata. Karenanya, perlu berkecimpung diri di tengah-tengah masyarakat. Untuk biasa berperanan dalam menggiringi dan mengawal umat, agar turut aktif bersama-sama, dalam menghadapi setiap persoalan.

Selalu mencoba mengatasi persoalan dari kehidupan umat di pelbagai bidang. Sehingga melalui pengalaman berkecimpung dalam masyarakat itu, aktivis da'wah dapat merasakan denyut jantung umat. Lambat laun berurat dan bertapak di hati umat itu.

Nawaitu bekerja sebagai penda'wah midani tidak untuk mencari sukses, atau hanya asal bekerja, sudah semestinya diubah. Yang mesti ditampilkan adalah amal karya bermutu, berkualiti dan cemerlang di tengah-tengah percaturan kesejagatan (globalisasi).

Bila dalam setiap pemilihan barang-barang, kita selalu cenderung untuk memilih produk berkualiti, maka sudah semestinya dalam menampilkan setiap amal-karya, ukurannya haruslah pula kepada kualiti juga.

Semakin kecil kesalahan akan semakin besar keberhasilan dalam menyampaikan risalah da'wah. Maka tidak dapat ditolak, kemestian menggunakan semua adab-adab dan disiplin Islam menurut bingkai Al Quran dan Al-Hadis (As-Sunnah) untuk menghadapi semua persoalan hidup manusia yang akan menjamin sukses dalam segenap perkara.

Saya berharap semua pihak tidak semudah itu melontarkan terlalu banyak pandangan negatif terhadap komitmen mana-mana pihak untuk aktif berda'wah di lapangan. Juga saya berharap, jangan pula kerana kita tidak ada ruang dan peluang untuk berda'wah di masjid, surau dan tempat-tempat tertentu yang dikawali oleh pihak berkuasa agama, baru kita bersungguh-sungguh dan istiqomah untuk turun berda'wah di lapangan menjadi penda'wah midani. Namun begitu kita gah dalam media masa seentero dunia tapi praktisnya tidak muncul-muncul juga. Tidak menjadi realiti dalam dunia penda'wah bersepadu. Sekadar berbicara melalui media massa cetak dan media elektronik. Maaf jika menyentuh mana-mana pihak.

Saya tidak nafikan niat baik mana-mana pihak untuk laksanakan gerakerja da'wah mengikuti jejak langkah Imam As-Syahid Hassan Al-Banna, turun sampaikan mesej da'wah di lapangan dari Desa ke Desa dan dari Bandar ke Bandar sehingga ke sebuah kelab malam di Iskandariah Mesir. Akihrnya kelab malam tersebut bertukar menjadi markaz dakwah dan semua pekerjanya menjadi aktivis da'wah. Apa yang saya luahkan ini berdasarkan pengalaman kami aktivis da'wah yang sedang dan telah bergerak sebagai penda'wah midani sudah sekian lama.

Ustaz Kamaruddin Kassim

Pertubuhan Menangani Gejala Sosial Malaysia (UNGGAS MALAYSIA)
Tel: 019-5228455

Email: kama54us@gmail.com

blog : http://www.urusetialandas.blogspot.com

Friday, March 2, 2012

Wakaf PUM di Kemboja 2011/2012

No comments:

Post a Comment

E-Book